Shipping + payment

Quid ergo? An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Quo minus animus a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam liquidae voluptatis et liberae potest. Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae probas, funditus evertunt amicitiam, quamvis eam Epicurus, ut facit, in caelum efferat laudibus. Societatem coniunctionis humanae munifice et aeque tuens iustitia dicitur, cui sunt adiunctae pietas, bonitas, liberalitas, benignitas, comitas, quaeque sunt generis eiusdem. Disserendi artem nullam habuit. Hoc tu nunc in illo probas. Vides igitur te aut ea sumere, quae non concedantur, aut ea, quae etiam concessa te nihil iuvent. Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas, ex illis efficere, quod velis? Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;